Таджикистан. Культурные преобразования: мнения видных людей
06 июня 2007, SNGnews.ru
К чему приведет "белая революция" в Таджикистане пока неизвестно. Но можно предполагать, что новые инициативы президента вызовут противодействие части духовенства, лишенного привычных доходов.
После того как президент подписал законопроект «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан», 24 мая 2007 г., он был направлен в Маджлиси намояндагон (нижняя палата парламента), где после небольшого рассмотрения был сразу одобрен. Интересно наблюдать за тем, с какой быстротой вводится закон в действие. К примеру, недавно в худжандском аэропорту была образована комиссия по упорядочению традиций, торжеств и обрядов. Задачей это комиссии является ознакомление всех сотрудников терминала 1 (более ста человек) с этим законом, разъяснить им, в особенности молодым людям, как теперь следует проводить обряды, в частности свадьбы.
Несмотря на то, что в государственных органах по поводу этого закона мнения однозначные - закон правильный и своевременный, то в самом обществе мнения разделились. Сообщает ru.tajikistan.neweurasia.net.
Лидер партии Исламского возрождения Михуддин Кабири с одобрением отнесся к данному закону, однако он считает, что вопрос упорядочения традиций торжеств и обрядов «нельзя решить только с помощью административных мер». Он убежден, что для начала «необходимо повысить уровень образованности граждан, в первую очередь предоставлением знаний о современном исламе». Он так же напомнил, что эта инициатива не нова, так как об этом еще 25 лет назад говорил Саид Абдулло Нури, бывший лидер ПИВТ за, что и был сослан в Сибирь.
"Вечерний Душанбе" считает, что весь шум вокруг закона об упорядочении традиций создан искусственно, для того чтобы отвлечь внимание общества от другой более серьезной проблемы - энергетический кризис.
Чтобы как-то перевести накал страстей по этому очень серьезному и жизненно важному вопросу общества в сторону, вовремя, а может и не вовремя нашли новую "злободневную" тему - упорядочение проведения народных обрядов и традиций, или отмена проведения праздника букваря и последнего звонка.
Политолог, специалист по религиозным вопросам Абдулло Хаким Рахнамо, напомнила о том, что о поминках на сороковой день после смерти человека вообще ничего не говорится в Шариате поэтому его ограничение не противоречит религии.
Если вкратце, позиция ислама в отношении траурных и похоронных обрядов и поминок заключается в следующем: продолжительность траура по погибшим в исламе определена всего в три дня, что однозначно установлено в достоверном хадисе Пророка Мухаммеда.
Доктор философских Искандар Асадуллаев в газете АзияПлюс сравнивает нововведения инициированные президентов Таджикистана с «белой революцией» Шаха Ирана, и считает, что эти нововведения могут привести к дестабилизации в обществе. Он напоминает, что Шах Ирана в свое время в рамках белой революции значительно ограничил влияние духовенства в своей стране, отняв у него часть земель и источники дохода.
"Белая революция" шаха Ирана привела к исламской революции, как противодействию европеизации. К чему приведет "белая революция" в Таджикистане пока неизвестно. Но можно предполагать, что новые инициативы президента вызовут противодействие части духовенства, лишенного привычных доходов. Шахский Иран и Таджикистан наших дней очень непохожи, но могут быть похожими факторы дестабилизации.
В продолжение темы доктор философских наук Искандар Асадуллаев на страницах газеты "Миллат" ("Нация") пишет:
"Разве это плохо, когда массы населения честно или нечестно зарабатывают деньги и затем неистово "бросаются" в совершение обычаев и традиций. Ведь важнейшей стороной нашей восточной идентичности является общинность, которая понимается как стремление к коллективизму, сохранению различного рода общин: местной территориальной, религиозной, национальной, языковой и трудовой и так далее. Чтобы сохранять общинность, надо наполнять ее ритуалами национальной и религиозной жизни!
Как мы видим мнения видных людей в таджикском обществе разделились по поводу нового закона, однако все эти люди сходятся в одном - закон не должен вводиться в действие только с помощью правоохранительных органов.