14 ноября 2009
Религиозный экстремизм - реальная угроза для Кыргызстана :: Казахстан. Деловая Неделя.
14 ноября 2009
Религиозный экстремизм - реальная угроза для Кыргызстана
13 ноября 2009г. ? 43 (871), Казахстан. Деловая Неделя.
Мадина МАРАТОВА, Бишкек
Активизация религиозных экстремистов, безграмотность священнослужителей, топорность спецслужб - все это, по мнению общественности, ведет к взрывоопасной ситуации в области религии в Кыргызстане. На днях все парламентские фракции озаботились проблемами религии в стране.
Еще свежи в памяти кыргызстанцев события в Ноокате годичной давности. Когда религиозная молодежь пыталась силой и камнями выбить у госорганов разрешения проведения на центральной площади Нооката праздничной лотереи в честь Рамазана. За хулиганство и побитые стекла на 20 лет были осуждены десятки молодых мужчин и женщин, которых спецслужбы причислили к запрещенной партии «Хизб ут-Тахрир». Правозащитники до сих пор рассказывают подробности, как сотрудники спецслужб заставляли обвиняемых мусульман вместо намаза петь гимн Кыргызстана. На днях в двух парламентских фракциях была заслушана информация о ситуации в сфере религии в Кыргызстане. Оказалось, что проблем по-прежнему много. Глава госкомиссии КР по делам религий Каныбек Осмоналиев сообщил, что в религиозной сфере Кыргызстана существует ряд проблем, которые нуждаются в разрешении общими усилиями. «Одна из проблем - деятельность партии «Хизб ут-Тахрир». Радикальная подпольная организация пользуется поддержкой незащищенных слоев населения в ряде районов и городов Ошской и Джалал-Абадской областей и пытается расширить свое влияние на другие регионы республики»,- подчеркнул Осмоналиев. Другой проблемой Каныбек Осмоналиев назвал раздробленность мусульман и конкуренцию различных групп в их среде. «По всей вероятности, некоторые заинтересованные лица опасаются упорядочивания в религиозной сфере, что будет способствовать использованию ислама в меркантильных интересах», - подчеркнул он. Конкуренции, кроме того, способствует бесконтрольное строительство мечетей и медресе. Даже в небольших населенных пунктах, по словам чиновника, возводят несколько мусульманских храмов. Каныбек Осмоналиев также отметил активную деятельность иностранных миссионеров. Последние прибывают в Кыргызстан как из стран ближнего, так и дальнего зарубежья. Исламские, в основном, по его данным, приезжают из Турции, арабских стран, Пакистана. Христианские (в основном - протестантского толка) - из США, Великобритании, Южной Кореи, России, Казахстана. О серьезности угрозы религиозного экстремизма говорят и сотрудники спецслужб. «Ситуация в религиозной сфере Кыргызстана взрывоопасна и требует немедленного принятия адекватных мер и мобилизации общественности», - считает заместитель председателя государственной службы национальной безопасности Рустам Мамасадыков. По его словам, на сегодня притеснений верующих в Кыргызстане нет: «Последователи радикальных течений спекулируют религиозными вопросами, чтобы добиться упрочнения своих позиций. На сегодня у последователей религиозного экстремизма больше защитников, чем у детей-сирот. Как только в отношении экстремистов принимаются меры, все начинают бить в колокола, и члены «Хизб ут-Тахрир» преподносят все как гонения. А мы нуждаемся в поддержке общества». «Обществу нужно прививать иммунитет, - полагает он. - Нам необходимо выступать единым фронтом. Усилить социальную ответственность верующих, привлекать их к решению социальных проектов. Мы должны превратить мечети и молельные дома в центры духовного обогащения культурно-просветительского направления, а не приходить туда, чтобы что-то просить». Рустам Мамасадыков сообщил, что за последние полгода в Кыргызстане задержаны 62 активных функционера «Хизб ут-Тахрира». Но из-за отсутствия общественного порицания их воспринимают в качестве мучеников совести. Однако правозащитники Кыргызстана обвиняют спецслужбы страны в завышении числа сторонников «Хизб ут-Тахрира». Азиза Абдирасулова- глава центра «Кылым шамы», лично присутствовала на всех судебных разбирательствах по обвинению некоторых граждан в сотрудничестве с «Хизб ут-Тахриром. По ее словам, граждане КР чувствуют «насильственные действия» со стороны «Хизб ут-Тахрира» меньше, чем так называемые сторонники экстремистских организаций - со стороны силовиков. «Сегодня мы должны сказать спасибо сотрудникам спецслужб и МВД, благодаря которым число хизб ут-тахрировцев растет. Они привлекают глав айыл окмоту для составления списков сторонников этой организации и ищут последних даже за рубежом. Жена одного из таких подозреваемых находится на шестом месяце беременности и сидит в следственном изоляторе города Оша. Есть факты, когда сотрудники спецслужб подбрасывают экстремистские листовки гражданам, чтобы затем включать их в «черные списки». Таким образом, через некоторое время государственная служба национальной безопасности признает экстремистами и правозащитников, поскольку они контактируют с подозреваемыми в причастности к запрещенным организациям. Поэтому считаю, что все силовики и представители органов прокуратуры нуждаются в повышении уровня религиозного образования»,- считает Абдирасулова. «Религия в Кыргызстане паразитирует на лжи, коррупции, двойных стандартах. Люди уходят в религию, потому что не верят властям. Ряды сторонников радикальных организаций пополняют женщины и дети, потому что многие социальные проблемы не может решить государство», - таково мнение депутата социал-демократической фракции Розы Отунбаевой. Она обратила внимание на то, что строительство религиозных объектов в стране, как правило, ведется без участия государства. Тогда как в соседнем Казахстане, к примеру, госслужащие в обязательном порядке отчисляют на строительство храмов часть денег из своих зарплат. Депутат полагает, что Кыргызстану нужно следовать примеру соседей и возводить храмы, которые были бы произведениями зодчества. «Мечети не должны быть прибежищем бедноты и объектами архитектурного убожества, - подчеркнула Роза Отунбаева. - Ислам должен работать над собой. Если он внедряется в нашу жизнь, то должен быть если не «пятизвездочным», то все равно достойным». Еще одна проблема - это безграмотность священнослужителей. «В Кыргызстане неграмотность священнослужителей ведет к усилению позиций религиозных экстремистов», - считает член инициативной группы мусульман КР Манас Курманбаев. По его словам, руководители местных духовных управлений - казы - не имеют никакого образования и зачастую нарушают общепринятые религиозные и государственные каноны. «Известны даже случаи, когда казы избивали верующих. А Духовное управление мусульман Кыргызстана никак на это не реагирует. С такими неграмотными священнослужителями экстремисты будут только набирать силу. Многие казы озабочены только своим благосостоянием», - добавил Манас Курманбаев. Эксперт в области ислама Кадыр Маликов видит решение многих проблем в том, что Кыргызстану нужен собственный, национально ориентированный ислам, а также необходимо избежать его политизации, трансформировав его в социальную активность. «Национально ориентированный ислам в Кыргызстане - это вера, учитывающая традиции и особенности народа страны, которая может быть адаптирована под местные условия. Это не арабский и не турецкий ислам. Многие молодые люди, проходя обучение в других странах, понимают как единственно возможный тот ислам, который они видели», - сказал К.Маликов. Также он выразил мнение, что ислам может быть социально ориентированным, то есть необходимо избежать его политизации, что является единственным бесконфликтным путем. Наряду с ограничительными мерами законодательного характера следует направлять и трансформировать «политический накал» в социальную активность, то есть создать условия для привлечения религиозных организаций к решению социальных проблем и участию в проектах под эгидой государства. «В последнее время в стране наблюдается рост числа верующих, и большинством СМИ усматривается в этом негатив и социальная проблема. Государство не должно видеть в этом угрозу себе, светскому государству. Его роль заключается в слежении за тем, чтобы исламское просвещение не переходило рамки пропаганды или навязывания», - заключил эксперт Маликов.